ชลบุรี

การท่องเที่ยว, ชลบุรี, โบราณสถาน

พระพนัสบดี : พระพุทธรูปแห่งประวัติศาสตร์

พระพนัสบดี : พระพุทธรูปแห่งประวัติศาสตร์           พ.ศ. ๒๔๗๔ ได้มีผู้ขุดพบพระพุทธรูป “พระพนัสบดี” ในบริเวณตำบลหน้าพระธาตุ อำเภอพนัสนิคม จังหวัดชลบุรี เป็นพระพุทธรูปจำหลักจากศิลาดำเนื้อละเอียด นักโบราณคดีกำหนดว่าเป็นพระพุทธรูปสมัยทวารวดี พระพุทธรูปที่มีลักษณะเช่นพระพนัสบดีนี้ มีอยู่ที่พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติพระนครหลายองค์ ทุกองค์งามสู้พระพนัสบดีองค์ที่ขุดพบนี้ไม่ได้ […]

ชลบุรี, ด้านแผทย์แผนไทย, บุคคลดีเด่น, ศาสนสถาน, โบราณสถาน

พ่อหมอสุกเทวดา : วัดใหญ่อินทาราม

พ่อหมอสุกเทวดา : วัดใหญ่อินทาราม พ่อหมอสุกเทวดาชาตะ: วัศุกร์ ปีมะเมีย พ.ศ. ๒๓๗๕มรณะ: วันที่ ๗ กรกฏาคม พ.ศ. ๒๔๕๓ภูมิลำเนา: หมู่บ้านห้วยยายเจ๋ง ต.บ้านสวน อ.เมือง จ.ชลบุรี       

ชลบุรี, ศาสนสถาน, โบราณสถาน

มณฑปประดิษฐานรอยพระพุทธบาท : วัดใหญ่อินทาราม

มณฑปประดิษฐานรอยพระพุทธบาท : วัดใหญ่อินทาราม           มณฑปประดิษฐานรอยพระพุทะบาท ตั้งอยู่ทางด้านทิศตะวันตกถัดจากวิหารเล็กน้อยปฏิสังขรณ์ขึ้นมาใหม่เมื่อปี พ.ศ. ๒๔๙๒ ลักษณะเป็นมณฑปก่ออิฐถือปูน หลังคาเครื่องไม้มุงกระเบื้องซ้อนกันเป็นชั้นๆ ส่วนยอดมีบัลลังก์สี่เหลี่ยมรองรับชุดบัวคลุ่มเถา ปลียอดเม็ดน้ำค้างและลูกแก้ว ภายในประดิษฐานพระพุทธบาทจำลองหินทรายก่ออิฐถือปูน ลักษณะเป็นรอยพระพุทธบาทเบื้องซ้าย ขนาดความกว้าง ๖๒

ชลบุรี, ศาสนสถาน, โบราณสถาน

วิหารเล็กด้านทิศตะวันตก : วัดใหญ่ทาราม

วิหารเล็กด้านทิศตะวันตก : วัดใหญ่อินทาราม         วิหารเล็กด้านทิศตะวันตก : วัดใหญ่อินทาราม ลักษณะทางสถาปัตยกรรมเป็นอาคารก่ออิฐถือปูนทรงไทย รูปทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้า ขนาดความกว้าง ๗.๗ เมตร ความยาว ๑๐ เมตร หลังคาเครื่องไม้มุงกระเบื้องกาบกล้วย หน้าบันด้านหน้ามีการซ่อมแซมตกแต่งด้วยเครื่องถ้วย

ชลบุรี, ศาสนสถาน, โบราณสถาน

จิตรกรรมฝาผนังในพระอุโบสถ ภาพเทพชุมนุมเรียงกันเป็น ๓ ชั้น : วัดใหญ่อินทาราม

จิตรกรรมฝาผนังในพระอุโบสถ ภาพเทพชุมนุมเรียงกันเป็น ๓ ชั้น : วัดใหญ่อินทาราม             ผนังด้านเหนือและใต้ ปรากฏภาพจิตรกรรมฝาผนังที่แบ่งเป็น ๒ ส่วน คือ ส่วนที่อยู่เหนือกรอบเช็ดหน้าของหน้าต่างขึ้นไปจรดเพดานเป็นภาพเทพชุมนุมเรียงกันเป็น ๓ ชั้น

ชลบุรี, ศาสนสถาน, โบราณสถาน

จิตรกรรมฝาผนังในพระอุโบสถ ภาพไตรภูมิโลกสัณฐาน : วัดใหญ่อินทาราม

จิตรกรรมฝาผนังในพระอุโบสถ ภาพไตรภูมิโลกสัณฐาน : วัดใหญ่อินทาราม       ผนังหุ้มกลองด้านหลัง ปรากฏภาพไตรภูมิโลกสัณฐาน บริเวณกึ่งกลางผนังเหนือกรอบประตูเป็นภาพเขาพระสุเมรุ ซึ่งเป็นเขาสูงสุดอยู่ตรงกลางห้อมล้อมด้วยเขาสัตตบริภัณฑ์ ยอดเขาเป็นที่ประทับของเหล่าเทพยดา ส่วนยอดเป็นที่ประทับของท้าวสักกะ (พระอินทร์) เหนือขึ้นไปเป็นภาพหมู่เมฆวิมาน พระอาทิตย์และพระจันทร์อยู่ข้างละดวงแสดงออกถึงจักรวาล ใต้ภูเขาพระสุเมรุเป็นรูปปลาใหญ่ ๑ ใน ๗

การท่องเที่ยว, ชลบุรี, ศาสนสถาน, โบราณสถาน

จิตรกรรมฝาผนังในพระอุโบสถ ภาพมารผจญ : วัดใหญ่อินทาราม

จิตรกรรมฝาผนังในพระอุโบสถ ภาพมารผจญ : วัดใหญ่อินทาราม           ผนังหุ้มกลองด้านหน้า ปรากฏภาพมารผจญขนาดใหญ่เต็มผนังเกือบถึงระดับพื้นพระอุโบสถตอนบนสุดเป็นภาพพระพุทธเจ้าประทับนั่ง แสดงปางมารวิชัย บนบัลลังก์ภายใต้ซุ้มเรือนแก้ว และซุ้มโพธิ์มีฉัพพรรณรังสี ถัดลงมาเป็นภาพแม่พระธรณียืนบิดเกศาภายในซุ้มใต้ฐานแม่พระธรณีมียักษ์กายสีเขียวอมหางนาคมือทั้งสองจับตัวนาค หัวนาคหายไปหลังฐานแม่พระธรณี ด้านซ้ายเป็นภาพพระยาวัสวดีมารประทับเหนือช้างคีรีเมขล์ ถือศาสตราวุธหมายเข้ามาทำร้ายพระพุทธองค์ ภายในกองทัพพระยามารมีทหารชาติต่าง ๆ

การท่องเที่ยว, ชลบุรี, ศาสนสถาน, โบราณสถาน

พระอุโบสถ : วัดใหญ่อินทาราม

พระอุโบสถ : วัดใหญ่อินทาราม           วัดใหญ่อินทารามได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมาเมื่อปี พ.ศ. ๒๕๓๕ และได้รับพระมหากรุณาธิคุณโปรดเกล้าฯ ให้ยกฐานะขึ้นเป็นพระอารามหลวงเมื่อวันที่ ๑๕ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๑๘ หลักฐานทางโบราณคดีที่สำคัญ ได้แก่ พระอุโบสถ

ชลบุรี, ศาสนสถาน, โบราณสถาน

วัดใหญ่อินทาราม

วัดใหญ่อินทาราม ความเป็นมา             เดิมชื่อวัดหลวง ตั้งอยู่บนถนนเจตน์จํานงค์ ในตัวเมืองชลบุรี เป็นวัดที่สำคัญเก่าแก่คู่เมืองชลบุรีสันนิษฐานว่าสร้างมาตั้งแต่สมัยอยุธยาตอนปลาย มีภาพเขียนเก่าเรื่องทศชาติชาดก พระเวสสันดรชาดกรูปเทพชุมนุมองค์โตเหมือนในพระที่นั่งพุทไธสวรรย์ที่กรุงเทพฯ ในพระอุโบสถวัดนี้เอง ที่สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช เสด็จประทับเมื่อครั้งออกจจากพระนครศรีอยุธยา ตอนใกล้จะเสียกรุงแก่พม่าในปี พ.ศ. ๒๓๑๐ สิ่งที่น่าชมอีกแห่งหนึ่งในวัดก็คือพลับพลาตรีมุข

ชลบุรี, ศาสนสถาน, โบราณสถาน

จิตรกรรมฝาผนังภายในพระอุโบสถ : วัดใหญ่อินทาราม

จิตรกรรมฝาผนังภายในพระอุโบสถ : วัดใหญ่อินทาราม          จิตรกรรมฝาผนังภายในพระอุโบสถของวัดใหญ่อินทารามนี้ เป็นภาพจิตรกรรมสีฝุ่นที่มีความงดงามและสมบูรณ์ตามลักษณะของจิตรกรรมฝาผนังแบบไทยประเพณี ร่องรอยต่างๆ ที่ปรากฎบนภาพจิตรกรรม  แสดงให้เห็นว่าได้มีการซ่อมเพิ่มเติมในหลายครั้ง จึงมีเทคนิคและรูปแบบที่แตกต่างกันหลายอย่าง บางแห่งยังคงมีเค้าคติแบบจิตรกรรมอยุธยาและรัตนโกสินทร์ตอนต้น ภาพที่เหลือส่วนใหญ่เป็นจิตรกรรมสมัยรัชกาลที่ ๓-๔ สำหรับผนังด้านใต้มีบางห้องที่แสดงถึงศิลปะแบบตะวันตกอย่างชัดเจน เป็นภาพที่เขียนขึ้นพร้อมการซ่อมในปี พ.ศ. ๒๔๕๗  บนผนังระหว่างช่องหน้าต่างทั้งสองข้าง

Scroll to Top